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石像を彫り続けた男
石像を彫り続けた男 [ 共感した話 ] 「そこにお宝があるのに、犯罪っていわれてもね」 「昔から行われてきたことだし」 「あいつらだってやっているのに」 たぶんにそういった会話がかわされていたに違いない。そうそれは世界恐慌の あった昭和初期、および戦後の困窮期における古墳の埋蔵品の盗掘。この時期 に〔国指定重要文化財や重要美術品に指定されていることが多い〕宮崎県出土 の青銅の鏡や刀、馬具や勾玉は、盗掘・売買され全国に散逸していったといわ れています。 そんな宮崎県における古墳埋蔵品盗掘事件のもっとも顕著な例が児湯郡高鍋 町の持田古墳群。神話の国といわれる宮崎県の中でも古墳の数が２番目に多 い地区での悲しい出来事でした。 ----- そんな混乱期・困窮期の児湯郡高鍋町において、この古墳の埋蔵品盗掘問題 に心を痛めていた人はおおかったとおもうのです。しかし、おりからの世情の不 安定さ、なかなか盗掘はおさまらない。 そんななか、ひとりの男が行動を開始します。 どうやったのか・・・古墳群の真っ只中の山頂、日向灘を
ある考古学者の死
ある考古学者の死 [ 共感した話 ] 「やましいことはない。学者の道を貫くために、 （疑惑に対し）死をもって抗議した い。（潔白を証明するため）百万遍の資料を用意して、 事態が紛糾するよりは、 死を選ぶ」 ２００１年０３月０９日夜に亡くなられた、別府大の賀川光夫名誉教授（７８）の遺 書にあった言葉です。当時、この賀川さんの死は、第二の「神の手」事件として 週間文春がとりあげていた大分県本匠村の聖嶽（ひじりだき）洞穴に関する一連 の記事に対する抗議とみなされるものでした。 ----- 聖嶽洞穴とは、「１９６２年に日本国内で唯一旧石器時代の人骨と石器が一緒に 出土したとされていた」遺跡。その遺跡が「神の手」事件の余波を受け、１月２１日 に東京都内で開かれた「前期旧石器問題を考える」と題したシンポジウムで論議 されたのです。この会議の席上、考古学・人類学の専門家から、聖嶽遺跡出土の 人骨の年代や石器の発見状況について疑問を示す声が相次いでいたといいます。 ２００１年０１月１月２２日の新聞記事では ■ 旧石器時代
ある考古学者の死
ある考古学者の死 [ 共感した話 ] 「やましいことはない。学者の道を貫くために、 （疑惑に対し）死をもって抗議した い。（潔白を証明するため）百万遍の資料を用意して、 事態が紛糾するよりは、 死を選ぶ」 ２００１年０３月０９日夜に亡くなられた、別府大の賀川光夫名誉教授（７８）の遺 書にあった言葉です。当時、この賀川さんの死は、第二の「神の手」事件として 週間文春がとりあげていた大分県本匠村の聖嶽（ひじりだき）洞穴に関する一連 の記事に対する抗議とみなされるものでした。 ----- 聖嶽洞穴とは、「１９６２年に日本国内で唯一旧石器時代の人骨と石器が一緒に 出土したとされていた」遺跡。その遺跡が「神の手」事件の余波を受け、１月２１日 に東京都内で開かれた「前期旧石器問題を考える」と題したシンポジウムで論議 されたのです。この会議の席上、考古学・人類学の専門家から、聖嶽遺跡出土の 人骨の年代や石器の発見状況について疑問を示す声が相次いでいたといいます。 ２００１年０１月１月２２日の新聞記事では ■ 旧石器時代
ある考古学者の死
ある考古学者の死 [ 共感した話 ] 「やましいことはない。学者の道を貫くために、 （疑惑に対し）死をもって抗議した い。（潔白を証明するため）百万遍の資料を用意して、 事態が紛糾するよりは、 死を選ぶ」 ２００１年０３月０９日夜に亡くなられた、別府大の賀川光夫名誉教授（７８）の遺 書にあった言葉です。当時、この賀川さんの死は、第二の「神の手」事件として 週間文春がとりあげていた大分県本匠村の聖嶽（ひじりだき）洞穴に関する一連 の記事に対する抗議とみなされるものでした。 ----- 聖嶽洞穴とは、「１９６２年に日本国内で唯一旧石器時代の人骨と石器が一緒に 出土したとされていた」遺跡。その遺跡が「神の手」事件の余波を受け、１月２１日 に東京都内で開かれた「前期旧石器問題を考える」と題したシンポジウムで論議 されたのです。この会議の席上、考古学・人類学の専門家から、聖嶽遺跡出土の 人骨の年代や石器の発見状況について疑問を示す声が相次いでいたといいます。 ２００１年０１月１月２２日の新聞記事では ■ 旧石器時代
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